Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από 2009

ΓΙΑΤΡΟΙ ΜΕ ΚΑΚΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ (του Θ. Μουντοκαλάκη καθηγητή Παθολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών από το Popular Medicine)

Εικόνα
Ο Λεόν Ντοντέ, γιος του Γάλλου συγγραφέα Αλφόνς Ντοντέ, ξεκίνησε να σπουδάζει Ιατρική ελπίζοντας ότι θα μπορούσε να βοηθήσει τον πατέρα του που ήταν άρρωστος. Εζησε από μέσα την Ιατρική της εποχής του και γνώρισε από κοντά κορυφαίους επιστήμονες -όπως τον αποκαλούμενο «Ναπολέοντα των νευρώσεων» Ζαν -Μαρτέν Σαρκό- μέχρι την αποτυχία του στις εξετάσεις για τη θέση εσωτερικού βοηθού των νοσοκομείων του Παρισιού, το 1891. Η εμπειρία του αυτή του επέτρεψε να γράψει το μυθιστόρημα «Les morticoles» (νεολογισμός που θα μπορούσε να αποδοθεί ως «οι γιατροί που κάνουν τους αρρώστους να πεθαίνουν»), μια πικρή παρωδία του ιατρικού κόσμου, που τον έκανε γνωστό ως συγγραφέα.
Ενας από τους ήρωες του μυθιστορήματος, ο Εβραίος γιατρός Βαμπανχάιμ, είναι ιδιαίτερα σκληρός με τις γυναίκες. «Γδυθείτε»,τους γρυλίζει. «Μήπως πρέπει να σας βοηθήσω; Δεν ξέρετε πώς να ξεκουμπώσετε τον κορσέ σας; Βγάλτε και τα εσώρουχα σας... Ναι, τα εσώρουχα σας... Κουφή είστε;... Ψάχνετε για τις κάλτσες σας; Δεν σας τις έκλεψα …

Χαίρε ω! χαίρε Λευτεριά...

Ήμουν και είμαι αντίθετος στις παρελάσεις, θεωρώντας τες γυμναστικές επιδείξεις για τσάμπα εθνικόφρονες.
Όμως η αξία της Ελευθερίας είναι αιώνια και είναι η μόνη αξία με την οποία γεννιέται ο άνθρωπος: Ελεύθερος. Κι ο αγώνας για την Ελευθερία πρέπει αν είναι συνεχής και καθημερινός.
Ελευθερία απ' ότι μας δεσμεύει. Από τα πάθη, και τα ελλατώματα, τις δεισιδαιμονίες και τους φανατισμούς και -γιατί όχι- τις θρησκείες και τους εθνικισμούς, από τα "γιατί έτσι πρέπει".
Τιμή και Δόξα, λοιπόν, σε όσους πάλεψαν και παλεύουν για Ελευθερία. Προσωπική και Παγκόσμια. Εσωτερική και Εξωτερική.

Ως τέτοια αξία λοιπόν, πρέπει να γιορτάζουμε την Ελευθερία. Για να θυμόμαστε ότι δεν χαρίζεται. Κατακτειέται κάθε μέρα με αγώνες...

Προσηλυτίζοντας Μια Αρκούδα

Εικόνα
Ένας Καθολικός ιερέας, ένας Βουδιστής μοναχός κι ένας Εβραίος ραβίνος διδάσκουν σε ένα αμερικάνικο πανεπιστήμιο στο μαθήματος της Συγκριτικής Θρησκειολογίας. Συνηθίζουν λοιπόν να πίνουν μαζί τον καφέ τους και, βέβαια, να κάνουν συζητήσεις πάνω στις ομοιότητες και τις διαφορές στις θρησκείες τους. Όπως είναι φυσικό, συχνά οι συζητήσεις αυτές οδηγούν σε διαφωνίες όπως συμβαίνει και τώρα που η συζήτηση περιστρέφεται στο πόσο εύκολο ή δύσκολο είναι να πείσει κανείς του ανθρώπους κηρύττοντας. Συμφωνούν όλοι ότι το κήρυγμα σε ανθρώπους δεν είναι δα και καμιά σκληρή δοκιμασία. Η πραγματική πρόσκληση θα ήταν να κατηχήσεις μια αρκούδα! Συμφωνούν λοιπόν να βρουν ο καθένας από μια αρκούδα και αφού προσπαθήσουν να την κάνουν να ασπαστεί την θρησκεία τους, να ξανασυναντηθούν σε μια εβδομάδα και να συζητήσουν τις εμπειρίες τους...
Πραγματικά, συναντιούνται σε μία εβδομάδα, όχι όμως στην καφετέρια αλλά στο νοσοκομείο!
Ο Καθολικός ιερέας έχει δεμένο το κεφάλι του με γάζες και περπατά κουτσαίνοντας, στηριζ…

Η ΗΧΩ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Εικόνα
Ένας πατέρας με την κόρη του περπατούσαν στο δάσος. Ξαφνικά το κορίτσι γλιστρά και υπό το αίσθημα ενός αιχμηρού πόνου κραυγάζει «Αααα». Έκπληκτο ακούει μια φωνή από το βουνό, «Αααα»! Γεμάτο από περιέργεια, φωνάζει: «Ποιος είναι εκεί»; αλλά η μόνη απάντηση που παίρνει είναι «Ποιος είναι εκεί»; Αυτό το εκνευρίζει, έτσι φωνάζει: «Είσαι ένας δειλός», και η φωνή της απαντά: «Είσαι ένας δειλός»!Γεμάτη απορία ρωτά τον πατέρα της, «Πατέρα, τι συμβαίνει»; «Άκου προσεκτικά» της λέει ο πατέρας της και φωνάζει: «Σε θαυμάζω»!«Σε θαυμάζω»!, αποκρίνεται η φωνή«Είσαι υπέροχος»!, ξαναφωνάζει ο πατέρας.«Είσαι υπέροχος»!, έρχεται πίσω η απάντηση.«Οι άνθρωποι το αποκαλούν Ηχώ», της λέει τότε ο πατέρας της, «εγώ το αποκαλώ Ζωή».
«Η ζωή μας ανταποδίδει πάντα ότι δίνουμε! Η ζωή είναι ένας καθρέφτης των ενεργειών μας. Εάν θέλουμε περισσότερη αγάπη, ας δώσουμε περισσότερη αγάπη! Εάν θέλουμε κατανόηση, ας δώσουμε κατανόηση και σεβασμό. Εάν θέλουμε τους ανθρώπους να είναι υπομονετικοί μαζί μας και να μας σέβοντα…

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΣ (μια πρόσκληση για συστράτευση)

Εικόνα
Η πολιτική είναι η πρακτική εφαρμογή των αρχών του εσωτερισμού και το πεδίο μάχης, στο υλικό επίπεδο, για κάθε εσωτεριστή. Ανεξάρτητα από πού έλκει τις αρχές της, κάθε σχολή εσωτερισμού προσδοκεί στην εφαρμογή τους στην κοινωνία επ’ αγαθώ και προς βελτίωσή της. Ο μόνος τρόπος που οι αρχές αυτές μπορούν να έχουν άμεση, ευρεία διάδοση και εφαρμογή είναι η εφαρμογή τους από κάποιο πολιτικό κόμμα. Δεν πρέπει λοιπόν να υπάρχουν ανενεργοί, πολιτικά, εσωτεριστές. Ύψιστα ιδανικά των υγιών εσωτεριστικών σχολών, των σχολών της Δεξιάς Χειρός, του Κυανού Μανδύα, είναι η Ελευθερία, η Αγάπη, η Αλληλεγγύη και το μέσο επίτευξής των είναι η καλλιέργεια και ανάδειξη ισχυρών και ελευθέρων προσωπικοτήτων. Με βάση αυτά, καθήκον του υγιούς εσωτεριστή είναι η συστράτευσή του με πολιτικά κόμματα, οργανώσεις ή ομάδες που υποστηρίζουν την ελεύθερη, ανοιχτή κοινωνία, καταδικάζουν την μισαλλοδοξία και προάγουν την ελεύθερη ανάδειξη των αρετών κάθε ατόμου. Από την αρχαία εποχή, ο Πλάτωνας ήταν ενεργός πολιτικά και μ…

ΓΛΩΣΣΑ ΑΓΓΕΛΩΝ

Εικόνα
ΓΛΩΣΣΑ ΑΓΓΕΛΩΝΉχοι αγγελικοί, μια γλώσσα θείαΠου στα όνειρά μου μόνο ακούωΚι ακούγοντάς την, γίνεται εικόνεςΚι εικόνες είναι η γλώσσα η ίδιαΓιατί η ακοή δεν είναι ικανή να την προσλάβει.Ακούω, κι είναι η ίδια κρυστάλλινες καμπάνεςΑκούω, κι είναι η ίδια ο ήχος της δροσιάςΔροσοσταλίδα πάνω σε άλικο λουλούδιΟ ήχος μιας ηλιαχτίδας κι η σιωπή του σκοταδιούΑκούω, κι η ψυχή μου φεύγει, δακρύζει από χαράΑκούω, κι εγώ γίνομαι Εγώ και παύω να είμαιΜια γλώσσα, ήχοιΤόσες εικόνεςΤόσες μυρωδιέςΤόσα θαύματαΑν, Αδελφέ μου, μπορούσες να αισθανθείς αυτή τη γλώσσα των αγγέλωνΚι αν το σύμπαν που ζούσες στα όνειρά σουΕίναι εικόνες της γλώσσας των αγγέλωνΤότε το σύμπαν είναι εικόνες της γλώσσας του Θεού«Και είπεν ο Θεός» κι «Εν αρχή ην ο Λόγος»Θείος, Αγγελικός κι Ανθρώπινος ΉχοςΉχος και Λόγος, ΔημιουργόςΓεννώ, γεννώΩς την ώρα της επιστροφήςΆγνωστε, Αδελφέ ταξιδιώτηΣ’ έχει αγγίξει ποτέ άγγελος στον ύπνο σου;
Γραμμένο μετά από ένα όνειρο17/5/2003 - Θ. Αλεξίου.

ΔΥΟ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΔΙΔΑΓΜΑ!

Εικόνα
Ο Θεός κάθεται στον ουρανό όταν εμφανίζεται ένας επιστήμονας και του λέει:
«Θεέ, δεν σε χρειαζόμαστε πια. Τελικά η επιστήμη βρήκε τρόπο να δημιουργήσει ζωή από το τίποτα. Με λίγα λόγια μπορούμε τώρα να κάνουμε, αυτό που έκανες εσύ στην αρχή».
«Αλήθεια; Για πες Μου!» απαντά ο Θεός.
«Λοιπόν, παίρνουμε καθαρό χώμα και του δίνουμε σχήμα όπως Εσύ, του εμφυσούμε ζωή, και έτοιμος ο άνθρωπος».
«Πολύ ενδιαφέρον, για δείξε Μου».
Ο επιστήμονας σκύβει τότε στο έδαφος και αρχίζει να σχηματίζει με χώμα, ένα ανθρώπινο σώμα .
«Όχι, όχι» λέει τότε ο Θεός «βάλε το δικό σου χώμα».



`Ενας άντρας πηγαίνει ένα πολύ ακριβό ύφασμα σε έναν ράφτη και του ζητά να του φτιάξει ένα παντελόνι. Μετά από μια εβδομάδα επιστρέφει αλλά το παντελόνι δεν είναι ακόμα έτοιμο. Το ίδιο και μετά από δύο εβδομάδες. Τελικά το παντελόνι είναι έτοιμο μετά από έξι εβδομάδες. Ο άντρας το δοκιμάζει και είναι πραγματικά τέλειο. `Οταν όμως έρχεται η ώρα να πληρώσει, ο άντρας δεν μπορεί να αντισταθεί και λέει στο ράφτη:
«Ξέρεις, ο Θεός σε έξι η…

Ετσι Πρέπει! Μπράβο!

Απόφαση σταθμός απ'το Ευρωκοινοβούλιο.

Η πρόσβαση στο Ιντερνετ είναι θεμελιώδες δικαίωμα και η διακοπή της θα πρέπει να είναι δυνατή μόνο με δικαστική απόφαση, αποφάσισε χθες το Ευρωκοινοβούλιο.
Οι ευρωβουλευτές με τροπολογία που ψήφισαν ανέτρεψαν προηγούμενη συμφωνία που είχε επιτευχθεί με το Συμβούλιο η οποία, εξαιτίας της ασάφειάς της, άφηνε το περιθώριο στα κράτη-μέλη να διακόπτουν τη σύνδεση πολιτών που κατηγορούνται ότι «κατεβάζουν» παράνομα υλικό μέσω του Ιντερνετ.
Πρόκειται για μια πολύ σημαντική εξέλιξη, καθώς το νομοθετικό πακέτο για τις τηλεπικοινωνίες που ήρθε χθες προς ψήφιση στην Ολομέλεια του Ε. Κ. ρυθμίζει μια σειρά από θέματα, όπως η ιδιωτικότητα στο Διαδίκτυο και η προστασία των προσωπικών δεδομένων, δικαιώματα καταναλωτών, θέματα ανταγωνισμού και κατάχρησης δεσπόζουσας θέσης. Μέχρι σήμερα υπάρχει νομοθετική... ασάφεια σε ευρωπαϊκό επίπεδο όσον αφορά τη λειτουργία της αγοράς του Ιντερνετ και τα δικαιώματα των πολιτών (και δευτερευόντως καταναλωτών). Η ασάφεια επιτρέ…

ΟΙ ΧΤΙΣΤΕΣ

Είμαστ' εμείς οι χτίστες των μουγκών ερώτων, των σκληρών
Δεν πάμ' εμείς για ένα φιλί, δεν πάμε για ένα γέλιο
Για τα καρφιά που μάτωσαν τις άκριες των σταυρών
Ένα βαρύ από εντολές σηκώνουμε 'βαγγέλιο

Τη γλύκα βαρεθήκαμε των ήσυχων ωρών
Ο Απρίλης είναι πίσω μας, βγήκαμ' απ' το λιμάνι
Κι αδειάσαμε στα κύματα, βορά των χαλασμών
το βιός που στοργικά η ζωή δώρο μας είχε κάνει.

Μακρία απ' τη γή πλανιώμαστε, στην άπλα των ωκεανών
Και στην νυχτιάκη σιωπή της μοναξιάς, δεν μένει
για 'μας τους χτίστες των μουγκών ερώτων, των σκληρών
παρά ένα φώς, τ' άσβεστο φώς μακριά, που δεν πεθαίνει...

This is for long forgotten light at the end of the world...
(Nightwish - The Islander)

Τον άρτον ημών τον επιούσιον δος ημίν σήμερον...

Δείτε αυτή την ταινία μικρού μήκους (θα σας πάρει μόνο 6 λεπτά που παραγματικά αξίζουν).
http://www.cultureunplugged.com/play/1081/Chicken-a-la-Carte

Συμβαίνουν δίπλα μας, συμβαίνουν παντού.

Δεν θα έλεγα ότι είναι κρίμα. Δεν θα το δω από μια φτηνή φιλανθρωπική σκοπιά. Οι άνθρωποι αυτοί χαμογελάνε γιατί γι' αυτούς είναι δώρο ότι για εμάς είναι σκουπίδι.

Θα πω όμως, (και θα προσπαθήσω να το νιώσω) ότι έχουμε πάρα πολλά να διδαχθούμαι για τις αληθινές αξίες.

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ (τόσο μικρή και τόσο πελώρια ευχή!)

Είναι φορές που μένεις άφωνος (και χωρίς τίτλο)...

Ας βρεθεί ένας, ΕΝΑΣ, λογικός άνθρωπος να μου πει τι σημαίνει αυτή η στάση των Ελλήνων Ευρωβουλευτών (διαβάστε στο link):

http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&id=34097

Δηλαδή τώρα αυτά τα άτομα θα τα ξαναψηφίσουμε;

Οι ηλίθιοι δεν έχουν χιούμορ

Εικόνα
Εδώ και καιρό προσπαθώ να καταλάβω τι είναι αυτό που με κάνει να χαρακτηρίζω κάποιον ως ηλίθιο.
Είμαι άραγε εγώ υπερφίαλος και εγωιστής (που είμαι δηλαδή, αλλά αυτό είναι άλλο θέμα) ή υπάρχουν κάποια χαρακτηριστικά που έχουν οι ηλίθιοι.
Τελευταία ανακάλυψα ένα: Οι Ηλίθιοι Δεν Εχουν Χιούμορ!

Οι ηλίθιοι δεν έχουν χιούμορ κι όταν προσπαθούν να αστειευτούν, είναι τόσο επιθετικοί που το αστείο τους είναι σαν πυροβολισμός.
Τα ανέκδοτά τους έχουν να κάνουν με βωμολοχίες και συνήθως αφορούν το sex (στην πιο χονδροειδή του μορφή) ή τις απεκριτικές λειτουργίες.
Τέλος, οι ηλίθιοι δεν μπορούν να αναγνωρίσουν και, πολύ περισσότερο, να ασκήσουν τον αυτοσαρκασμό.

Έχω μάλιστα την εντύπωση ότι αυτή η έλλειψη χιούμορ τους κάνει επιθετικούς επειδή εκλαμβάνουν το αστείο ώς επίθεση με σκοπό την μείωση της προσωπικότητάς τους. Το γεγονός αυτό, βεβαίως, έχει άμεση επίπτωση και στη ζωή όλων μας:
Οι ηλίθιοι κάνουν μίζερη τη ζωή μας!

Για ερευνήστε το κι εσείς. Θα ήθελα να ξέρω την γνώμη σας.

Για να γυρίσει ο ήλιος...

Εικόνα
«Δεν υπάρχει (νομίζω) κανένας καθολικός σκοπός, της ζωής μας, υπάρχει (μάλλον) η ανάγκη του καθενός μας για μια μικρή αγάπη στη μικρή ζωή του κάτω από τον ήλιο. Και τούτος ο ήλιος γυρίζει από μόνος του, οι νεκροί χιλιάδες που θέλει να ’ναι στους τροχούς, κι οι ζωντανοί που θέλει να δίνουν το αίμα τους είναι μπούρδες. Κάποτε κούφια ταρατατζούμ εθνικών ποιητών. Κάποτε λάβαρα εν δυνάμει φονιάδων»
(του Θανάση Τριαρίδη στο http://e-rooster.gr/02/2009/1223)


Είναι συγκλονιστική η αλήθεια του.
Είναι συγκλονιστικό να σκεφτείς την καταθλιπτική πλύση εγκεφάλου που έχουν υποστεί δεκάδες γενιές με την έννοια της υποχρεωτικής θυσίας. Όχι της θυσίας που είμαστε υποχρεώμένοι να κάνουμε σε περίοδο πολέμου, ας πούμε, αλλά της ψυχαναγκαστικής αίσθησης ότι το καλό πρέπει να προέλθει μέσα από πόνο.

Και που είναι η χαρά της ζωής; Έστω, της καθημερινής μας ζωής;

Ο άνθρωπος είναι μεγαλύτερος από το Σύμπαν. Και στο Σύμπαν μόνο μια έννοια υπάρχει: Κίνηση - Δημιουργία!
Ας χαρούμε λοιπόν και λίγο! Κι ας θυσιαστού…

Καθήκον και Δικαίωμα: Για μια Διακήρυξη των Καθηκόντων του Ανθρώπου

Μια από τις μεγαλύτερες κατακτήσεις του ανθρώπινου πολιτισμού είναι η εμπέδωση της έννοιας του "δικαιώματος".
Σύμφωνα με την wikipedia (και δεν έκανα τον κόπο να ψάξω περισσότερο): Δικαίωμα (right) λέγεται η υπό του Δικαίου παρεχόμενη σε πρόσωπο εξουσία προς προστασία του έννομου συμφέροντός του. Την εξουσία αυτή του προσώπου που αναγνωρίζει ο νόμος, απορρέει, επιβάλλεται, προστατεύεται και επανορθώνεται (σε περίπτωση προσβολής του) από τον ίδιο τον νόμο.
Έτσι λοιπόν έχουμε τα "Ανθρώπινα Δικαιώματα", τα "Δικαιώματα του Παιδιού", τα "Δικαιώματα του Εργαζόμενου" κλπ.
Από την άλλη όμως, απαιτώντας, ο καθένας μας, την εφαρμογή των δικαιωμάτων μας, ξεχάσαμε την άλλη όψη του νομίσματος που είναι το καθήκον.
Το "Καθήκον" είναι μια έννοια που η κοινωνία μας έχει ξεχάσει ή τείνει να ξεχάσει.
Αν θέλετε να γελάσετε αλλά και να προβληματιστείτε, γράψτε την λέξη "δικαίωμα" στο Google. Θα πάρετε 4.780.000 αποτελέσματα. Τώρα γράψτε την λέξη &quo…

Με ποιόν να μοιραστείς...

Εικόνα
Ένα "εκ βαθέων" ποίημα του 2005.


ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΝΑ ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΣ...

Με ποιόν να μοιραστείςΤο όραμα του παλιού μοναστηριού με τους γέρους ΔασκάλουςΝα κρατούν άσβεστο λύχνοΤην παλιά, τη Θεία Γνώση…
Με ποιόν να μοιραστείςΤο φτερούγισμα της καρδιάςΚαι το δάκρυ της συντριβής σουΌταν στα όνειρά σουΣ’ αγγίζει ένας άγγελος…
Με ποιόν να μοιραστείςΤα φτερά του αετού που φυτρώνουν στην πλάτη σουΚαι το κατάλευκο κρίνο που ανθίζει απ’ την καρδιά σουΌταν στην προσευχή σου,Στην κραυγή της καρδιάς σου προς τον Ουρανό,Ορθώνεσαι πιστός ιππότης και φωνάζεις:« Non nobis, Domine, non nobisSed nomini tuo da Gloriam»…
Η άκρη του ξίφους αστράφτει στο κυανό τ’ ουρανούΚαι η ψυχή σου κυματίζει, ένα με τον κόκκινο ΣταυρόΣτην άσπρη παντιέρα.
Ξέρεις ότι εκεί ανήκεις.Μα, με ποιόν να το μοιραστείς…

Η Αμοιβάδα και η Ελευθερία

Εικόνα
Οι παλιοί ερμητικοί φιλόσοφοι έλεγαν «όπως πάνω έτσι και κάτω», θέλοντας να ωθήσουν τους συγχρόνους τους να εφαρμόσουν ένα συνθετικό τρόπο σκέψης και έκφρασης, θέλοντας με άλλα λόγια να τους υποδείξουν να παρατηρούν τον φυσικό κόσμο προκειμένου, και μέσω αναλογιών, να μάθουν να παρατηρούν τον εαυτό τους και το περιβάλλον τους. Είναι παλιά αυτή η αρχή αλλά είναι πάντα εφαρμόσιμη, ακόμη περισσότερο σήμερα που το φυσικό περιβάλλον απομακρύνεται όλο και περισσότερο από τον μέσο κάτοικο των πόλεων.
Τέλος πάντων…
Την εισαγωγή αυτή την έκανα προκειμένου να δικαιολογήσω μια σύνδεση που διακρίνω μεταξύ της αμοιβάδας και της έννοιας της ελευθερίας, δύο έννοιες που φαίνονται κατ’ αρχήν τελείως άσχετες.
Και εξηγούμαι…
Όταν μια αμοιβάδα βρίσκεται σε περιβάλλον εχθρικό, συστέλλεται ενώ όταν το περιβάλλον είναι ευνοϊκό, τότε διαστέλλεται. Την αντίδραση αυτή, δηλαδή της συστολής σε εχθρικό περιβάλλον και της διαστολής σε οικείο και ευνοϊκό περιβάλλον την θεωρούμε πολύ φυσιολογική επειδή είναι οικεία …

ΑΜΑ ΕΧΕΙΣ ΚΑΛΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ....

δείτε το: http://www.xblog.gr/?p=6886


Αφού πρώτα διαβάσετε το link, σας έχω μερικά σχόλια:
1. "Αύξησις του αριθμού των κατ’ έτος διοριζομένων Θεολόγων προκειμένου να καλυφθή η αδιοριστία 4.000 και πλέον πτυχιούχων Θεολογίας"
Και που να τους βάλουμε Πανμακάριστε; Δεν εχουμε θέσεις. Αλλά τι βλέπω! Έχετε έτοιμη τη λύση...
2. "Αύξησις των ωρών διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών εις την Δευτεροβάθμιον, Γενικήν, Τεχνικήν καί Έπαγγελματικήν Έκπαίδευσιν."
Γι' αυτό σας λέω. Η εκκλησία φροντίζει για όλα! Ειδικά όταν σκέφτομαι τον Θεολόγο που θα διδάσκει σε τμήματα ηλεκτρολόγων, υδραυλικών, φανοποιών και άλλων γκαραζιέριδων... Ούτε ψύλλος στον κόρφο του!
3. "Αξιοποίησις Θεολόγων εις τον Θρησκευτικόν Τουρισμόν"
Τους θεολόγους στον Θρησκευτικό τουρισμό Παναγιομακαριώτατε πως σκέφτεστε να τους αξιοποιήσετε; Ως εκθέματα; (κι εδώ, κυρίες και κύριοι, βλέπετε ένα εξαιρετικό δείγμα Θεολόγου του 19ου αιώνος...)
4. "Διορισμός 100 Θεολόγων εις το ποιμαντικόν έργον τη…

Μια μικρή (πρώτη και τελευταία) γκρίνια για καλή αρχή!

Επειδή σαν πολύ γκρίζο έχει πέσει στην ζωή μας,
επειδή οι άθλιοι των ΜΜΕ έχουν βαλθεί να μας κάνουν να αυτοκτονήσουμε ή να φύγουμε πρόσφυγες,
επειδή το ποδόσφαιρο κι όλη η βρωμιλά του όχι μόνο με αφήνει αδιάφορο αλλά με εξοργίζει κιόλας,
επειδή, αντίθετα, υπάρχουν καλά βιβλία, καλή μουσική, ωραίες φωτογραφίες που θέλω να μοιραστώ,
επειδή η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτικών που βγαίνουν στην τηλεόραση νομίζουν ότι θα μας πείσουν με τις ανοησίες που εκστομίζουν επειδή πιστεύουν ότι είμαστε ηλίθιοι,
επειδή έχω βαρεθεί την πλήρη επικράτηση της μετριότητας,
επειδή υπάρχουν σε όλη την ρωμιοσύνη καλοί άνθρωποι που υποφέρουν από όλα αυτά,
επειδή όλο και κάποιος άλλος θα υπάρχει εκεί έξω να συμφωνούμε για τα παραπάνω

για όλα αυτά ξεκίνησα σήμερα το Blog αυτό (κι ο Θεός βοηθός!).

Ελπίζω να βρω κι άλλους συνταξιδιώτες στη διαδρομή μου, κι άλλους που θα μπορούμε να αλλάξουμε δυο ιδέες και να πούμε δυο κουβέντες.

Να 'μαστε όλοι μας καλά.